⒈ 猶告訐。參見“告訐”。
引《韓詩外傳》卷五：“秦之時，非禮義、棄《詩》《書》、略古昔，大滅圣道，專為茍妄，以貪利為俗，以告獵為化，而天下大亂。”許維遹集釋：“聞一多先生云：‘《集韻》擸與擖同。擖有獵揭二音。音揭者則與訐同音。告獵，即告擸（擖），亦即告訐也。’案：聞説是也，‘訐’‘獵’音近，故義亦近。”
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