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漢語詞典 > 詞語
漢語詞語拼音 漢語解釋

韓湘子

拼音: hán xiāng zǐ
注音:ㄏㄢˊ ㄒ一ㄤ ㄗˇ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
傳說中的八仙之一。相傳為韓愈族侄,某年初冬時曾在幾天內令牡丹花開數種顏色,每朵花上都有詩一聯,韓愈大為驚異。又以法術點化韓愈,韓愈謫官潮陽,他冒雪前來相送,并告以花上之詩。告別時又告以未來之事,后皆應驗。
引證解釋

⒈ 原稱韓湘,傳說中的八仙之一。 唐韓若云《韓仙傳》載:韓湘,自少學道, 呂洞賓度之登仙。 湘又欲度其叔愈。會愈宴集朋僚, 湘赴宴,勸愈棄官學道,呈愈詩有“解造逡巡酒,能開頃刻花”等句, 愈斥為異端,不從。 湘護愈抵任,最后乃度愈成仙。按, 唐段成式《酉陽雜俎·廣動植》、 前蜀杜光庭《仙傳拾遺》及宋劉斧《青瑣高議》前集卷九并載其事而互有異同。

湘乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客,又以火缶載蓮,頃刻開花,花上有字成聯云:“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”
愈終不悟,乃別去。后愈以諫迎佛骨事貶刺潮州,別家赴任,經藍關,值大雪,馬憊于道。 湘忽至, 愈悟曰:“子言驗矣!”

⒉ 《青瑣高議》謂湘字清夫,為愈之侄,且云所開之花類牡丹。 《酉陽雜俎》謂愈之疏從子侄,并失其名,且云湘為愈之牡丹染色。又,兩書均未言韓愈被度成仙事。考《新唐書·宰相世系表三上》及韓愈《韓滂墓志銘》, 湘字北渚,為愈之侄孫,官至大理丞,非神仙中人。后世小說及民間故事中所謂“八仙”之一的韓湘子形象,當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。

清趙翼《八仙》詩:“韓湘、張果、呂洞賓,此外載籍無其人。”

國語詞典

人名。唐朝韓愈的姪子。生性放蕩不拘,不好讀書,世傳其學道成仙,為八仙之一。嘗于初冬季節令牡丹開花數色,又嘗令聚盆覆土,頃刻開花。見唐.段成式《酉陽雜俎.卷一九.廣動植之四》。

網絡解釋

韓湘子 (神話人物)

  • 韓湘子,字清夫,唐代人,是古代中國民間傳說中的八仙之一,擅吹洞簫,拜呂洞賓為師學道,是八仙中風度翩翩的斯文公子,道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。據《新唐書·宰相世系表》記載,韓湘子是唐代大文學家、刑部侍郎韓愈的侄孫。韓湘子的寶物名為紫金簫,早期傳說的寶物還有百花籃,吹簫會龍女、十二度文公、韓湘子討封等傳說流傳廣泛。華軒居士據《道論詮繹》記載,應鐵拐李之邀于著名仙苑石筍山聚會列入八仙之列。
  • 根據《韓湘子全傳》記載,漢丞相安撫之女靈靈有才貌,漢帝欲將其賜婚皇侄,安撫堅辭不允。漢帝大怒,將其罷職發配。靈靈郁郁而死,投生為白鶴,白鶴受鐘離權、呂洞賓點化,投生為昌黎縣韓會之子,乳名湘子,幼喪父母,由叔祖韓愈撫養、湘子長大,又得鐘呂二仙傳授修行之術。韓愈怒斥之,因遁至終南山修道,得成正果,成為八仙之列。位列仙班后,玉皇大帝賜其三道金書、三面金牌,上管三十三天、一十八重地獄,中管人間善惡、四海龍王,下管地府冥司、府州縣城隍,又賜其縮地花籃、沖天漁鼓等寶物,并封為開元演法大闡教化普濟仙。
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