《左傳?成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重問晉國(guó)之勇。臣對(duì)曰：‘好以眾整’。曰：‘又何如？’臣對(duì)曰：‘好以暇。’”后因以“好整以暇”形容既嚴(yán)整有序而又從容不迫。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天國(guó)?行軍總要》：“從來行軍之善無他，亦曰好整以暇而已矣。”
【好工具】⒈ 后因以“好整以暇”形容既嚴(yán)整有序而又從容不迫。
引《左傳·成公十六年》：“日臣之使於楚也， 子重問晉國(guó)之勇。臣對(duì)曰：‘好以眾整’。曰：‘又何如？’臣對(duì)曰：‘好以暇。’”
中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“從來行軍之善無他，亦曰好整以暇而已矣。”
郭沫若《洪波曲》第九章二：“我自然在一旁洗耳恭聽，在心里只希望他說快一點(diǎn)，少說幾個(gè)‘唵’，然而他卻老是那樣好整以暇地‘唵’個(gè)不停。”
原指軍隊(duì)步伐嚴(yán)整，從容不迫。語本《左傳．成公十六年》：「日臣之使于楚也，子重問晉國(guó)之勇，臣對(duì)曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對(duì)曰：『好以暇。』」后多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花．第二五回》：「在這種人心皇皇的時(shí)候，玨齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象。」