⒈ 五代馮道為相，歷五朝八姓，于喪君亡國略不在意。自號長樂老，著《長樂老自敘》，歷陳官爵以為榮，時論卑之。參閱《舊五代史·周書·馮道傳》。
引元劉因有《馮道》詩諷之曰：“亡國降臣固位難，癡頑老子幾朝官。朝梁暮晉渾閒事，更捨殘骸與契丹。”
后因以“朝梁暮晉”喻人反復無常，沒有節操。 清梁清標《王鐵槍》詩：“朝梁暮晉者誰子， 段凝之輩真如蟻。”
亦作“朝梁暮周”、“朝梁暮陳”。 明李東陽《王凝妻》詩：“君不見中原將相夸男兒，朝梁暮周皆逆旅。”
明楊慎《升庵詩話·蕭子顯春別》：“‘ 江東大道日華春，垂楊掛柳掃輕塵。 淇水昨送淚沾巾，紅妝宿昔已迎新。昨別下淚而送舊，今已紅妝而迎新。’娼樓之本色也。六朝君臣，朝梁暮陳，何異於此。”
本指早上在梁朝為官，晚上就投奔到晉朝當官。語本《舊五代史．卷二一．梁書．王彥章傳》：「豈有為臣為將，朝事梁而暮事晉乎！」后比喻政局紊亂，朝代換來換去。元．羅貫中《風云會．楔子》：「親統貔貅百萬兵，兜鍪日日侍承明，朝梁暮晉何時了，定許將軍見太平。」《精忠岳傳．第一回》：「且說那殘唐五代之時，朝梁暮晉，黎庶遭殃。」亦比喻見風轉舵，隨時變節。清．梁清標〈王鐵槍〉：「斗雞小兒事業成，國恥未雪寧偷生？朝梁暮晉者誰子，段凝之輩真如蟻。」