⒈ 后因以“枯木生花”喻絕處逢生。
引《三國志·魏志·劉廙傳》載太祖赦廙弟偉 “坐誅”之罪， 廙上疏謝曰：“臣罪應(yīng)傾宗，禍應(yīng)覆族……起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。”
明沉受先《三元記·完璧》：“我一命如同草頭露滴，今日得了這銀子呵，一似枯木生花，陽春布澤。”
⒉ 禪宗謂息絕妄想、別有所悟之境。
引《五燈會元·洞山價禪師法嗣·疏山匡仁禪師》：“﹝匡仁﹞遂造洞山，值山早參，出問：‘未有之言，請師示誨。’…… 山他日上堂曰：‘欲知此事，直須如枯木生花，方與他合。’”
比喻絕境中重獲生機。