⒈ 后因以“順美匡惡”謂歌頌美善，匡正過失。
引《孝經(jīng)·事君》：“子曰：君子之事上也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過，將順其美，匡救其惡?！?br/>南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“及大禹成功，九序惟歌； 太康敗德，五子咸怨：順美匡惡，其來久矣。”詹鍈義證引鄭玄《詩譜序》：“論功頌德，所以將順其美；刺過譏失，所以匡救其惡。”
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