◎詭辯guǐbiàn
[sophism;carp;cavil;quibble] 顛倒是非黑白的議論
(張儀)如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。——《史記·屈原賈生列傳》
m.⒈ 亦作“詭辨”。貌似正確而實(shí)際上卻是顛倒是非、混淆黑白的議論。
引《史記·五宗世家》：“彭祖為人巧佞卑諂，足恭而心刻深。好法律，持詭辯以中人。”
司馬貞索隱：“謂詭誑之辯，以中傷於人。”
《新唐書·儒學(xué)傳下·啖助》：“徒令后生穿鑿詭辨，詬前人，捨成説，而自為紛紛， 助所階已。”
巴金《除惡務(wù)盡》：“喧囂一時(shí)的所謂‘文藝黑線專政’論，以及由此而來的種種奇談謬論，從頭到尾，都是林彪 、‘四人幫’一伙的謊言和詭辯。”
⒉ 邏輯名詞。外表上、形式上像是運(yùn)用正確的推理手段，實(shí)際上卻是采取混淆概念、偷換論題或虛構(gòu)論據(jù)等手法，作出顛倒黑白、似是而非的推論。
詭異狡詐的辯說。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。」也作「佹辯」。