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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

還俗

拼音: hái sú
注音:ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨˊ
詞性:
結(jié)構(gòu): 其他
近義詞:
反義詞: 出家 落發(fā)
詞語(yǔ)解釋

還俗huánsú

[secularize;leave the order and resume secular life] 出家的僧、尼、道恢復(fù)普通人的身分

【】
引證解釋

⒈ 僧尼或出家的道士恢復(fù)俗人的身分。 《宋書(shū)·徐湛之傳》:“時(shí)有沙門釋惠休,善屬文,辭采綺艷, 湛之與之甚厚。

世祖命使還俗。”
《古今小說(shuō)·楊思溫燕山逢故人》:“金壇以錢買人告還俗, 思厚選日下定,娶歸成親。”
孫犁《秀露集·關(guān)于<鐵木前傳>的通信》:“尼姑們?cè)缫严嗬^還俗。”

⒉ 回復(fù)世俗的老樣子。

魯迅《且介亭雜文·論俗人應(yīng)避雅人》:“而且他替梅花所說(shuō)的話,也不合式,它這時(shí)應(yīng)該一聲不響的,一說(shuō),就‘傷雅’,會(huì)累得‘老爺’不便再雅,只好立刻還俗,賞吃板子,至少是給一種什么罪案的。”

國(guó)語(yǔ)詞典

出家人舍戒恢復(fù)在家人的身分。

網(wǎng)絡(luò)解釋

還俗 (佛教用語(yǔ))

  • 還俗,佛教用語(yǔ)。原本是指僧尼因?yàn)槠平洌缆杀恢鸪錾畧F(tuán)而返回俗家,恢復(fù)世俗人士的身份,故稱還俗。若因個(gè)人諸多因素,自愿舍戒離開(kāi)僧團(tuán)而返回俗家,恢復(fù)世俗人士的身份,則稱為歸俗,也稱反俗。但到了后來(lái),還俗也包含有歸俗的意思在內(nèi)了,不一定是指負(fù)面的意思。另外還有一種情況是,因?yàn)闅v代的禁佛、廢佛活動(dòng)等政治因素,下令全國(guó)的僧尼還俗,例如三武滅佛。反之,也有因非自愿的情況下出家,直到獲得準(zhǔn)允后才得以還俗,例如后宮的嬪妃、隨侍的奴婢,以及年幼的子女(送去佛寺當(dāng)小沙彌)等。
  • 佛教的比丘最多可以還俗七次;但比丘尼則僅能還俗一次。相對(duì)于男性,女人對(duì)家庭的依賴較重、情執(zhí)也較重,意志沒(méi)有男人堅(jiān)定。所以佛陀特別針對(duì)女眾的習(xí)氣,規(guī)定只有一次出家機(jī)會(huì),希望女眾慎重決定三思而行,也能使女眾珍惜出家的因緣。
  • 除了佛教,在道教中的道士、女冠也常有還俗的情況發(fā)生。另外,西方宗教的修道者如修士、修女等不再繼續(xù)修道時(shí),中文亦稱為還俗。中外歷史上,許多宗教皆有因受到政治力的介入,而遭到主政者下令拆毀宗教建筑物、禁止傳教、強(qiáng)迫還俗的事況發(fā)生,造成宗教災(zāi)難(簡(jiǎn)稱教難,佛教徒則多稱為法難),是屬于宗教迫害的其中一種形式。
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