◎衣缽yībō
[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple] 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽，后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等
m.⒈ 亦作“衣缽”。
⒉ 佛教僧尼的袈裟與飯盂。
引唐崔顥《贈懷一上人》詩：“竹房見衣鉢，松宇清身心。”
《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“和尚收拾衣鉢被窩，打個包兒，做成一擔(dān)，尋根竹子，挑出菴門。”
清張爾岐《蒿庵閑話》卷一：“六祖衣鉢，傳自達(dá)磨，藏廣東傳法寺。衣本西方諸佛傳法信器，鉢則魏主所賜。”
秦牧《藝海拾貝·惠能和尚的偈語》：“﹝惠能﹞在原籍死后移靈曲江南華寺，六十年代初南華寺還有他的‘真身’和‘衣缽’。”
⒊ 佛家以衣缽為師徒傳授之法器，因引申指師傳的思想、學(xué)問、技能等。
引宋蘇軾《再和許朝奉》：“傳家有衣缽，斷獄盡《春秋》。”
明李贄《藏書·儒臣傳·孟軻》：“孟氏之學(xué)，識其大者，真若登孔子之堂而受衣鉢也。”
清趙翼《奴子陸喜善蒸鴨戲調(diào)子才》詩：“淺夫好為師，竟?fàn)柛兑裸\。”
馬南邨《燕山夜話·宛平大小米》：“他由于家學(xué)淵源，繼承他祖父的衣缽，書畫也都有專長。”
⒋ 借指僧家的衣食，資財。
引《八瓊室金石補(bǔ)正·僧惠等造天宮像記》：“遂捨衣鉢之餘，採石名山，訪巧求能，愿雕真容。”
《初刻拍案驚奇》卷二六：“寺僧廣明，做人俊爽風(fēng)流，好與官員士子每往來，亦且衣鉢充實(shí)，家道從容，所以士人每喜與他交游。”
佛教僧尼的袈裟與飯盂。