指禪定時，身心經由定的勢力所領受的平等安和之相。又作三摩缽底、三摩拔提、三摩跋提、三摩提，音譯為等至、正受或正定現前。
“三摩缽提”
【善男子，若諸菩薩悟凈圓覺，以凈覺心，知覺心性及與根塵，皆因幻化，即起諸幻，以除幻者，變化諸幻，而開幻眾，由是幻故，便能內發大悲輕安。一切菩薩從此起行，漸次增進，彼觀幻者，非同幻故，非同幻觀，皆是幻故，幻相永滅。是諸菩薩所圓妙行，如土長苗，此方便者，名三摩缽提。】（圓覺經卷七--威德自在菩薩）
《菩薩所修的如夢如幻觀行，漸次增進，慢慢有所成果這個方法叫作三摩缽提。三摩缽提就是止觀等持、定慧等持。》（南懷瑾--圓覺經略說）
指禪定時，身心經由定的勢力所領受的平等安和之相。又作三摩缽底、三摩拔提、三摩跋提、三摩提，音譯為等至、正受或正定現前。