⒈ 本謂孝子先父母之意而承順其志，后泛指揣摩人意，諂媚逢迎。
引《禮記·祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母於道?！?br/>宋岳珂《桯史·壽星通犀帶》：“德壽在北內，頗屬意玩好， 孝宗極先意承志之道?！?br/>清昭槤《嘯亭雜錄·張文和之才》：“然其善於窺測圣意，每事先意承志?！?br/>魯迅《華蓋集續編·海上通信》：“我不是別人，那知道別人的意思呢？‘先意承志’的妙法，又未曾學過。”
亦作“先意承旨”、“先意承指”。 《韓非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也?！?br/>晉葛洪《抱樸子·臣節》：“先意承指者，佞諂之徒也?！?br/>《梁書·王僧孺傳》：“俛首脅肩，先意承旨?！?br/>亦省作“先意”。 唐元結《喻友》：“玄纁束帛以先意，薦輪擁篲以導道?！?br/>《東周列國志》第七四回：“時朝中有個佞臣喚做梁邱據，專以先意逢迎，取悅於君?！?/span>
不等父母表明意愿，就能事先順應他的心意去做。語出《禮記．祭義》：「君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道?！购蠓褐改艽y他人心意而加以迎合。也作「先意承旨」。